李宗盛：韩国是第一个完全放弃自己音乐审美的国家,你同意吗
近日，几年前李宗盛在一则采访之中提到的一句“韩国是第一个完全放弃自己音乐审美的国家”再次被提起，引起了豆瓣网友的关注，又被营销号搬运到了微博，引发了众多网友的热议，受到近几年反韩情绪的影响，许多人都表示支持这句话，但是依旧有一部分的网友觉得这样的观点过于“高高在上”，显得有点酸了。
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其实这段李宗盛的原话是截取自李宗盛在2017年在金曲国际论坛上的发言，他的发言也并非针对所谓的“韩国音乐”，谈话的主题更多侧重于“谈创作”，李宗盛认为：”你喂消费者猪食，他就变成猪”。
而与韩国相关的话题开始前，他提到了“艺人”，他认为我们的流行工业水准做不起来，就像曾经在台湾发片发展的金城武一样，同一个人在台湾做不起来，但是去往日本之后两年便脱胎换骨变成了巨星，李宗盛认为这是因为日本的流行工业的审美水准比我们高。不管是港台还是内地，我们现在的流行音乐是没有力量的，只是一群人聚在一起和稀泥，目标只是挣钱，而不是提升整体的力量。在他看来，华语音乐到目前为止是无法输出的，即使他在纽约林肯中心或者是伦敦Albert Hall做演唱会，来的也都是华人。
在发表完这一段感言之后，才有了李宗盛这一段对韩国音乐的描述：
整体的亚洲流行音乐是非常受西方影响的，整个审美是西方的，韩国是第一个完全放弃（自己的审美）的。你看韩国受流行音乐教育的人，大概有百分之六、七十是美国伯克利音乐学院毕业的。欧洲都有Korean Pop这一门课，可是我们讲的这个大叔骑马（韩国歌手PSY的《江南style》），他似乎变成国际事件，可是我并没有觉得大家是那样真正的Appreciate（欣赏）他的音乐。你认为西方很Appreciate他的音乐吗？（当他们说）the Funny Korean Guy。
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其实不止是亚洲，整个世界对流行音乐的审美都是受到西方影响的，当代流行音乐的起始与发展都是在欧美，受到近代欧美经济、国力强盛的影响，欧美对我们的文化入侵是十分彻底的，不管是我们现在追求的国潮复兴，还是所谓的古风音乐，很多音乐的底子起始都是西方的流行音乐。
但是区别于韩国的是，我们拥有属于自己的音乐审美，汉字的发音与欧美的英文发音本身不在一个体系上，使得我们的音乐仍旧保有属于自己的灵魂与根，近些年业界对古曲的挖掘，对我们古代“五音”的应用，对民歌的挖掘都可以看出业界是有复兴我们民族音乐，创作属于我们的音乐风格与品味的决心的。
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韩国的主流音乐市场并非“爱豆歌曲”，他们的传统音乐歌手在国内是非常被尊重的，他们的音乐作品也并非都是“欧美化”的，但是单就目前韩国主流音乐市场对外扩散发布作品来看，他们的确是一个已经完全“欧美化”的工业审美流程。
虽然标签是“欧美化”，但其实更多人形容他们的音乐是“世界性”的，他们的创作思路与音乐作品是可以被欧美主流所接受的，从他们的偶像，或者说艺人培训工业流水线出来的团队偶像与作品，很大程度上也是会被欧美与世界所接受的。
李宗盛这段话的意思其实是希望我们的创作者在创作的时候保留我们自己音乐的根，保持我们自己的音乐风格，不要为了“让世界喜欢”而去追求许多欧美化的音乐。这样的话在2017年说出来其实非常有远见，因为在之后很长一段时间的“偶像元年”与“流量当道”的时代，我们的音乐市场中的许多人在追求的就是所谓的欧美化与世界性。他们邀请韩国甚至是欧美的顶级音乐制作人来为自己制作歌曲，许多歌手发行的音乐甚至没有中文，已经是全英文内容，宣传歌曲成绩的时候粉丝拿出的成绩也都是国外各大榜单，在许多人来看，世界性的就是潮流的，欧美的音乐就是最强的。
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现在的华语乐坛相较于十多年前的华语乐坛的确是很不成功的，没有出圈的流行金曲，没有真正拿得出来的经典作品，越来越多网络口水歌流行，许多音乐人并不清楚自己的前路在哪里，他们只是盲目的跟随着资本的席卷，资本与市场爱好什么，他们就生产什么，久而久之整个市场便从创作源头到最下端的消费者都一起审美降级。
我国人口占世界的五分之一，如果一首歌曲无法被我们的听众所喜欢，那么即使他风靡世界其他地区，也称不上“世界性”的音乐。东亚地区本身就有着自己的不曾间断的文化传承，自然也有属于自己的音乐传承，李宗盛认为，华语乐坛的创作者生产什么，决定了听众会欣赏什么，好的内容是全民审美的结果，当代音乐创作者的责任依旧很重，前路也依旧道阻且长。希望我们的音乐产业能早日达到“韩国化”的产业标准，尽快追上他们的脚步，但是也无需妄自菲薄，只要明确目标，创作属于我们民族自己的音乐，随着国家的强盛，我们的文化与音乐早晚也会走出东亚，走出亚洲，走向世界。
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